Глава 8 ПОЛУЧИТЬ ХОРОШИЙ УРОЖАЙ ВИНОГРАДА И ОЧЕНЬ ХОРОШЕЕ ВИНО С ПОМОЩЬЮ ДИАНЫ "Отраден сбор обильный винограда, Вакхического буйства благодать." Байрон, Дон Жуан, с. 124 (Перевод Т.Гнедич) Кто желает иметь хороший урожай винограда и отличное вино, должен взять рог, наполненный вином, и пойти на виноградник или местность, где растёт виноград, испить из рога и произнести: Я пью, но не вино пью, Я пью кровь Дианы, Поскольку вино превратилось в ее кровь, И распространяется через всю растущую лозу, Отчего будет хороший урожай вина. Но даже когда отличный виноград должен быть у меня, Я не свободен от забот и случайностей, Что гроздья поспеют на убывающую луну, И все вина придут к увяданию, но Я пью из рога, пью кровь, Кровь великой Дианы - и с её помощью -- Если я поцелую руку на новолуние, Умоляя Королеву быть на страже моего винограда, От мгновения появления роговидных почек До спелых и совершенных гроздьев, До времени сбора урожая и до окончания Выработки вина - всё будет благополучно! Успех будет мне сопутствовать в дальнейшем: Я смогу прибыльно продать, И процветание придет благодаря вину В мои виноградники и в мои владения! Однако, если вина начнут ухудшаться, Я возьму рог, и смело подую в него В полночь, в винном погребе, и горн издаст Такой жуткий и громкий звук, Что ты, прекрасная Диана, как бы далеко Не находилась, услышишь этот зов, И раскроешь широко двери и окна, Явишься с порывом ветра, И найдешь, и спасешь меня от несчастья, Потому что потеря вин приведет меня к бедности - Но с твоей помощью, Диана, я буду спасен. Это очень интересное заклинание и традиция, и, возможно, древняя, как указывают поразительные, присущие ему, особенности. Прежде всего, обратим немного внимания на связь Дианы как Луны и Бахуса, в большом "Словаре исторической мифологии" (Dizionario Storico Mitologico), Поццоли и другие, определенно утверждают, что в Греции ее поклонение было связано с Бахусом, Эскулапом и Аполлоном. Связующее звено - рог. На медали Александра Севера, Диана Эфесская держит рог изоблилия. Этот рог или рог Луны посвящены Диане. По Каллимаху Аполлон сам строил алтарь из рогов. ** (Il Corno - итальянский амулет в виде рога, D.W.) Связь рога с вином очевидна. Среди древних славян у жреца Свантевита, бога Солнца, существовал обычай присматривать, чтобы рог, который идол держит в руке, был полон вина, это предвещало хороший урожай в будущем году. Если он был полон, всё было хорошо, если нет, он наполнял рог, пил из него, и ставил рог на свое место в руку идола, предсказывая благополучие в будущем. Читателя может удивить, как поразительно похож этот ритуал на итальянское заклинание, единственная разница, что в одном Солнце, а в другом Луну заклинают для хорошего урожая. В "Легендах Флоренции" есть одна (легенда) из Виа дель Корно (VIa del Corno), в который герой падает в огромную бочку с вином, и чтобы не утонуть трубит в рог с огромной силой. Звук рога проникает на невероятное расстояние, даже в неизвестные земли, и все, как бы очарованные, спешно приходят спасти его. В этом заклинании Диана из глубины небес спешит на звук рога и врывается через двери и окна, чтобы спасти урожай того, кто трубит. Имеется определенное и уникальное сходство в этих историях. В истории улицы Виа дель Корно героя спасает Робин Гудфеллоу (Robin Goodfellow, Red Goblin), который дает ему рог, тот эльф, который появился во время заклинания Круглого Камня (Round Stone), посвященного Диане, потому что дух ночной посвящен Диане Титании. Поцелуй руки в новолуние, ритуал неизвестный в древности, даже в то время рассматривается как языческий и запрещенный, что всегда означает древнее и немодное -- когда он декларирует (xxxi 26,27), "Во время созерцания растущей луны ... моё сердце имеет тайное желание или мой рот поцелует мою руку... это также дурно и наказывается Судьей, как отрицание Бога на небесах". Из чего ясно, что этот ритуал не принимает Бога как творца Луны, и выражает веру в независимое лунное божество. В любом случае, забавно наблюдать живучесть старинных запрешенных ритуалов, неизменно еретичных. В традиции, какой она передана мне, очевидно пропущена часть церемонии, которой возможно следовали в классических авторитетных источниках. Крестьянин, совершая ритуал, не должен поступать как африканец, бывший слуга моего друга. Жертвенное изливание рома на идола каждым утром было обязанностью чернокожего человека, и он заливал его в собственное горло. Крестьянин должен также распрыскивать вина как девонширские фермеры, которые соблюдая все рождественские ритуалы, кропили из рога их яблони. ПРИМЕЧАНИЯ [1] - Kreussler, Sorbenwendische Alterthumer, Pt. I. p. 272. * - Доброе и вкусное вино, Благо всех благ, порок всех пороков, О какой сладкий вкус! Да здравствуют, Радости земные! "Латинские песни" ** - убитых Дианою козлов. From Wikipedia, the free encyclopedia (c)"Aradia, Gospel of the Witches" Ch.G. Leland http://en.wikisource.org/wiki/Aradi...ches/Chapter_VIII (c) перевод Vladeks http://www.liveinternet.ru/users/vladeks/profile/
Категория: Теоретическая магия \| Добавил: pif (21.10.2009) W
Просмотров: 754 \| Комментарии: 1 \| Теги: Арадия, Бог, шабаш, ведьма, Язычество, Диана, Евангелие, история, Заклинания, богиня \| Рейтинг: 5.0/1